观音灵签 · 百签签谱
观音灵签第65签·下下·卯宫「孙膑困庞捐」
签级、宫位、签题典故与签诗依传统签谱整理；白话浅释为本站原创解读。
典故：孙膑困庞捐
眼前欢喜未为欢，亦不危兮亦不安。
割肉成疮因甚事，不如守旧待时宽。
解曰（本站整理文本）
知止则止，知宽则宽，割自手肉，痛疾一番。此签只宜守旧。
白话浅释（本站原创）
《史记》既记孙膑遭庞涓陷害，也记庞涓后来败于马陵；本页仅作人物背景对照，不定签题所指阶段。签诗言眼前欢喜未为欢、割肉成疮因甚事、不如守旧待时宽。它提示为情绪化的报复或意气之举付出代价，往往伤及自身；知止则止、知宽则宽，是此签的核心。
词义、阅读路径与典故资料
- 未为欢：还不能算真正可喜；首句把眼前的愉快与最终值得欢喜分开。
- 割肉成疮：切割本身反而造成伤口的形象；诗用它追问为何自添伤损，不是实际操作建议。
- 待时宽：等时势或心境能够宽缓；末句并未注明固定期限或保证某日解除困境。
解释路径（本站说明）
首句先降低对眼前欢喜的确定判断，第二句把不危与不安并置，第三句用因甚事追问自添伤处，末句才转到守旧待宽。它没有具体描述报复行为，不能把所有问事者都判为正在报复；也不以诗中的不安推定现实必有灾祸。
典故性质与资料范围
《史记·孙子吴起列传》既记孙膑遭庞涓陷害受刑，也记后来孙膑设策、庞涓败于马陵。本站题名“孙膑困庞捐”保留原字，具体所指是孙膑受困还是庞涓被困仍需底本语境；本页只用两个可定位史传阶段作背景，不据题名强定一段，也不把捐字擅改。
可查背景资料：《史记》卷六十五〈孙子吴起列传第五〉孙膑段。
定位：孙膑、庞涓同学后孙膑受刑段；其后马陵设伏、庞涓败亡段。
本页引用范围：支持二人相关史传叙述及前后阶段，不校定本站捐字或唯一签题对应，不证明割肉成疮签诗同源。
另刊版本对照
本站整理本与参考刊图分别记载；文字或分级不同不直接判为错误。原签诗、解曰、签题、签级与宫位保留。
查看本签刊图差异与比对范围
参考来源：BW Monastery 吉祥宝聚寺 — 观音灵签 第六十五签 Lot 65（公开中文刊图）。
签诗逐行差异
- 第2句
本站：亦不危兮亦不安
刊图：亦不危时亦不安
- 第3句
本站：割肉成疮因甚事
刊图：割肉补疮为甚事
- 第4句
本站：不如守旧待时宽
刊图：不如守旧待时光
宫位与签级
宫位：本站卯宫；刊图卯宫。
签级：本站下下；刊图下签。分级标签与细分程度按各版本分别记载。
刊图传统签解与签语
红字短句“签解”：知止则止 知宽自宽 割自身肉 疾痛一般
底部“签语”：此卦割肉补疮之象。凡事只宜守旧待时。
以上两栏与本站“解曰（本站整理文本）”分别对照，不以刊图的现代解释段落替代传统短句。
本页比较BW Monastery 吉祥宝聚寺官网公开中文刊图的诗句、宫位、签级、红字传统签解及底部签语。 诗句字词或语序不同，按版本异文记录，本站原文保留。 本站签级“下下”与刊图“下签”使用不同层次的标签，不直接认定等价或错误。 参考签解与签语分列；本站解曰合为一段，未将现代白话解说混作传统原句。 这是公开刊图的AI辅助比对，未新增真人复核，不能代替1994年纸本校勘。该刊图未提供独立故事签题对照。
2026年10月12日以原图及AI辅助逐项检查，未新增真人复核；此处不表示1994年纸本逐字校勘完成。查看检查范围。
签文为传统民俗文化资料，签级与断语属古典表达；本页内容仅供文化阅读，不构成对现实事件的预测或决策建议。