观音灵签 · 百签签谱
观音灵签第67签·中平·卯宫「金精试窦儿」
签级、宫位、签题典故与签诗依传统签谱整理；白话浅释为本站原创解读。
典故：金精试窦儿
一条金秤秤君心，无减无增无重轻。
为人平生心正直，文章全识义皆明。
解曰（本站整理文本）
平生正直，到底清平，只依本人份，处处安身。此签一生正直之象，凡事平稳无凶也。
白话浅释（本站原创）
金精试窦儿可参看现存戏曲〈金精戏窦仪〉中拒绝诱惑、坚守志意的文学背景；人物情节不作为史实。签诗以一条金秤秤君心为象：无减无增无重轻。它提示公正与平衡的价值——以金秤无偏映照为人正直，末句再谈文章与义理，适合在涉及评判或纠纷时阅读；这不是心正就能自然读懂所有文章或得失必然分明的因果判断。
词义、阅读路径与典故资料
- 金秤：用来衡量轻重的贵重秤具形象；秤君心把外在衡量借来评价内心。
- 无减无增：没有减少、增加；与无重轻并列，强调衡量不偏不倚。
- 义：义理、应当遵循的道理；末句将文章理解与义理明白相连。
解释路径（本站说明）
首句把人心放上秤，第二句连用几个无字消除加减轻重的偏差，第三句回到为人正直，末句再谈文章与义理。实际秤具不能测人心，诗只是借衡量表现公正；心正直也不等于所有文章都能自然读懂。
典故性质与资料范围
现存戏曲片段已可定位：胡文焕《新刻群音类选》诸腔卷三，在《晬盘记》题下收〈金精戏窦仪〉，写窦仪夜读，面对女子求欢仍坚持守志。侯淑娟据五种选本考订，此齣也是《五桂记》的〈金精试德〉，剧情以神灵试探财色之心表现德行。这里“金精”不能直接等同太白金星；《五桂记》全本已佚，目前核得的是留存折子及研究全文。这是戏曲、民间信仰中的窦仪形象，不将情节当作史实，也不证明本站四句签诗出自该齣。
可查背景资料：侯淑娟〈晚明戲曲選集對《五桂記》及竇儀故事的輯存〉，《東吳中文學報》第30期（东吴大学官方全文）。
定位：2015年11月，刊205—238（整刊PDF211—244）；刊211/PDF217确认《群音类选》诸腔卷三〈金精戏窦仪〉与〈金精试德〉关系，注25给第五册1648—1656；刊219—220/PDF225—226析剧情；刊232/PDF238列齣目异名。
本页引用范围：支持现存戏曲齣目、窦仪守志与财色试德、晬盘记等异名关系及与签解流传的研究联系；不把金精认作太白金星，不称全本已得，不证明本签诗四句初源。
另刊版本对照
本站整理本与参考刊图分别记载；文字或分级不同不直接判为错误。原签诗、解曰、签题、签级与宫位保留。
查看本签刊图差异与比对范围
参考来源：BW Monastery 吉祥宝聚寺 — 观音灵签 第六十七签 Lot 67（公开中文刊图）。
签诗逐行差异
- 第1句
本站：一条金秤秤君心
刊图：一条金线秤君心
- 第4句
本站：文章全识义皆明
刊图：文章全具艺光明
宫位与签级
宫位：本站卯宫；刊图卯宫。
签级：本站中平；刊图上签。分级标签与细分程度按各版本分别记载。
刊图传统签解与签语
红字短句“签解”：心平正直 到底清平 只依本分 天下太平
底部“签语”：此卦心平正直之象。凡事安稳无凶也。
以上两栏与本站“解曰（本站整理文本）”分别对照，不以刊图的现代解释段落替代传统短句。
本页比较BW Monastery 吉祥宝聚寺官网公开中文刊图的诗句、宫位、签级、红字传统签解及底部签语。 诗句字词或语序不同，按版本异文记录，本站原文保留。 本站签级“中平”与刊图“上签”使用不同层次的标签，不直接认定等价或错误。 参考签解与签语分列；本站解曰合为一段，未将现代白话解说混作传统原句。 这是公开刊图的AI辅助比对，未新增真人复核，不能代替1994年纸本校勘。该刊图未提供独立故事签题对照。
2026年10月12日以原图及AI辅助逐项检查，未新增真人复核；此处不表示1994年纸本逐字校勘完成。查看检查范围。
签文为传统民俗文化资料，签级与断语属古典表达；本页内容仅供文化阅读，不构成对现实事件的预测或决策建议。