观音灵签 · 百签签谱
观音灵签第57签·中平·丑宫「董仲寻亲」
签级、宫位、签题典故与签诗依传统签谱整理；白话浅释为本站原创解读。
典故：董仲寻亲
闻是说非风过耳，好衣好禄自当中。
君莫记取他年事，汝意还与我意同。
解曰（本站整理文本）
所作谋望，皆大利喜，从公用力，如手逢娘。此签是非不听之象，凡事有贵人扶则大吉也。
白话浅释（本站原创）
《董永变文》有董仲寻母的讲唱故事，本页据此理解签题，不把它当汉代真人履历或董仲舒传记。签诗言闻是说非风过耳、好衣好禄自当中——是非如风过耳，不扰自家节奏。它提示信息嘈杂的时段，筛选比接收更重要；与你方向一致的人值得用力，其余噪声任它去。
词义、阅读路径与典故资料
- 风过耳：风从耳边吹过的形象；首句用它描写是非言语不必长久纠缠于心。
- 记取：记住、留心；与莫相接，第三句带有暂不执著某些往事或他年之事的劝说语气。
- 汝：你；末句汝与我对举，写两方意向是否一致。
解释路径（本站说明）
首句是非如风，第二句转向衣禄，第三句又劝莫记取，末句才说你我意同。个人所处、所听言语和双方意向是不同层面，不能以“不听是非”代替辨别事实，也不能据此判定现实里某人一定与自己同心。
典故性质与资料范围
《董永变文》后段明确写董仲长至七岁后思母，董永许其寻母，随后出现孙宾指引、天女相见等神异故事。本页据这段理解董仲寻亲为讲唱文学的寻母背景，不与汉代思想家董仲舒自动对应，也不将故事发生在古代等同为已证真人履历。
可查背景资料：《敦煌变文集》卷一〈董永变文〉董仲寻母段。
定位：后段从董仲长至七岁、因无母受讥，到董永许其寻母、孙宾指引及天女相见处。
本页引用范围：支持董仲寻母的变文故事及其神异性质；不认证董仲与董仲舒同一，不证明本签四句同源。
另刊版本对照
本站整理本与参考刊图分别记载；文字或分级不同不直接判为错误。原签诗、解曰、签题、签级与宫位保留。
查看本签刊图差异与比对范围
参考来源：BW Monastery 吉祥宝聚寺 — 观音灵签 第五十七签 Lot 57（公开中文刊图）。
签诗逐行差异
- 第1句
本站：闻是说非风过耳
刊图：说是说非风过耳
- 第2句
本站：好衣好禄自当中
刊图：好衣好禄自然丰
- 第3句
本站：君莫记取他年事
刊图：君莫记取当年事
- 第4句
本站：汝意还与我意同
刊图：汝意还如我意同
宫位与签级
宫位：本站丑宫；刊图丑宫。
签级：本站中平；刊图中签。分级标签与细分程度按各版本分别记载。
刊图传统签解与签语
红字短句“签解”：所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘
底部“签语”：此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
以上两栏与本站“解曰（本站整理文本）”分别对照，不以刊图的现代解释段落替代传统短句。
本页比较BW Monastery 吉祥宝聚寺官网公开中文刊图的诗句、宫位、签级、红字传统签解及底部签语。 诗句字词或语序不同，按版本异文记录，本站原文保留。 本站签级“中平”与刊图“中签”使用不同层次的标签，不直接认定等价或错误。 参考签解与签语分列；本站解曰合为一段，未将现代白话解说混作传统原句。 这是公开刊图的AI辅助比对，未新增真人复核，不能代替1994年纸本校勘。该刊图未提供独立故事签题对照。
2026年10月12日以原图及AI辅助逐项检查，未新增真人复核；此处不表示1994年纸本逐字校勘完成。查看检查范围。
签文为传统民俗文化资料，签级与断语属古典表达；本页内容仅供文化阅读，不构成对现实事件的预测或决策建议。