观音灵签 · 百签签谱
观音灵签第32签·中平·未宫「刘备求贤」
签级、宫位、签题典故与签诗依传统签谱整理；白话浅释为本站原创解读。
典故：刘备求贤
前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知。
一朝良匠分明剖，始觅其中碧玉奇。
解曰（本站整理文本）
玉在石中，异人少知，直待分明，近可施为。此签破石见玉之象，凡事有吉无凶也。
白话浅释（本站原创）
三顾草庐是刘备求贤诸葛亮的故事。签诗以石中藏玉为象：价值在而人未识，一朝良匠剖之、始见碧玉，适合在被低估时阅读，提醒真材终有可见之日；在被人识得之前，琢磨自己是唯一的主动项。
词义、阅读路径与典故资料
- 杳杳：遥远、幽深难明的样子；在前程后面写尚未看清的远景。
- 良匠：善于加工、辨识材料的匠人；第三句由藏玉转入能够剖开石料的人。
- 一朝：有朝一日、某一天；这里提示转变发生的时点，不给出确定日期。
解释路径（本站说明）
第二句把尚未被认识的价值比作石中玉，第三句引入匠人剖石，末句才出现碧玉可见的结果。“藏—剖—觅”比单纯等待更能显示辨识过程；首句前程杳杳与定无疑并置，不宜强译为当事人已掌握全部未来。
典故性质与资料范围
《三国志·诸葛亮传》记徐庶推荐诸葛亮，劝刘备亲往拜访，正文写三次前往后相见，随后载双方论事。可核刘备求贤的史传传统；裴注同时列出其他记述并辨析，不必把后世演义中每次敲门、雪景和对白都算作史传原文。
可查背景资料：《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉。
定位：先主屯新野、徐庶推荐孔明，刘备三次前往相见和其后对策段；同段裴注列不同记载。
本页引用范围：支持求贤访诸葛亮的史传叙述，并保留文本层次；不证明石中藏玉签诗来源或演义全部细节。
另刊版本对照
本站整理本与参考刊图分别记载；文字或分级不同不直接判为错误。原签诗、解曰、签题、签级与宫位保留。
查看本签刊图差异与比对范围
参考来源：BW Monastery 吉祥宝聚寺 — 观音灵签 第三十二签 Lot 32（公开中文刊图）。
签诗逐行差异
- 第4句
本站：始觅其中碧玉奇
刊图：始觉安然碧玉期
宫位与签级
宫位：本站未宫；刊图未宫。
签级：本站中平；刊图中签。分级标签与细分程度按各版本分别记载。
刊图传统签解与签语
红字短句“签解”：宝在石中 异人少知 直待分明 尽可施为
底部“签语”：此卦剖石见玉之象。凡事著力成功也。
以上两栏与本站“解曰（本站整理文本）”分别对照，不以刊图的现代解释段落替代传统短句。
本页比较BW Monastery 吉祥宝聚寺官网公开中文刊图的诗句、宫位、签级、红字传统签解及底部签语。 诗句字词或语序不同，按版本异文记录，本站原文保留。 本站签级“中平”与刊图“中签”使用不同层次的标签，不直接认定等价或错误。 参考签解与签语分列；本站解曰合为一段，未将现代白话解说混作传统原句。 这是公开刊图的AI辅助比对，未新增真人复核，不能代替1994年纸本校勘。该刊图未提供独立故事签题对照。
2026年10月12日以原图及AI辅助逐项检查，未新增真人复核；此处不表示1994年纸本逐字校勘完成。查看检查范围。
签文为传统民俗文化资料，签级与断语属古典表达；本页内容仅供文化阅读，不构成对现实事件的预测或决策建议。