观音灵签 · 百签签谱
观音灵签第31签·中平·未宫「佛印会东坡」
签级、宫位、签题典故与签诗依传统签谱整理；白话浅释为本站原创解读。
典故：佛印会东坡
清闲无忧静处坐，饱后食茶困时卧。
放下身心不用忙，必定不遭殃与祸。
解曰（本站整理文本）
心向我佛，守旧安然，直待时来，事情偶然。此签守旧安然之象，凡事宜宽心待时也。
白话浅释（本站原创）
佛印与苏东坡的交往是宋代文坛雅事。签诗言清闲静坐、饱食困卧、放下身心——一派从容。它并非教人懈怠，而是提示紧张时局中“松下来”的价值；宽心待时、守旧安然，身心状态本身就是资粮。
词义、阅读路径与典故资料
- 食茶：喝茶的旧时说法；第二句把饱后饮茶与困时睡卧列为平常生活动作。
- 放下身心：在诗中可读作暂放过度牵挂，使身体与心绪不再忙迫；不等同于拒绝履行现实责任。
- 殃与祸：灾殃与祸患；诗以相近意义的词并列，形成强烈的安稳愿景。
解释路径（本站说明）
前两句由静坐转到饮茶、睡卧，第三句将这些动作归到身心不忙，末句再用不遭灾祸作收束。重点在生活节奏和心绪从容的描写；“必定”是原诗措辞，不能据此保证放松或念佛即可免除现实风险。
典故性质与资料范围
《五灯会元》卷十六〈南康军云居山了元佛印禅师〉记东坡到访时与佛印讨论坐榻、四大，并互赠玉带与衲衣。这可定位佛印会东坡的禅门故事背景，但不是本诗饮茶困卧四句的出处；后世网络上的其他机锋趣谈仍须各自查证。
可查背景资料：《五灯会元》卷十六〈南康军云居山了元佛印禅师〉。
定位：CBETA X80n1565，第331页c栏15—21行，东坡来访、坐榻问答及留玉带赠衲衣处。
本页引用范围：支持佛印与东坡来往的禅籍叙述；不证明本签四句来源，不把禅门问答推广为现实免灾承诺。
另刊版本对照
本站整理本与参考刊图分别记载；文字或分级不同不直接判为错误。原签诗、解曰、签题、签级与宫位保留。
查看本签刊图差异与比对范围
参考来源：BW Monastery 吉祥宝聚寺 — 观音灵签 第三十一签 Lot 31（公开中文刊图）。
签诗逐行差异
- 第2句
本站：饱后食茶困时卧
刊图：饱后喝茶时坐卧
- 第4句
本站：必定不遭殃与祸
刊图：必定不招冤与祸
宫位与签级
宫位：本站未宫；刊图未宫。
签级：本站中平；刊图中签。分级标签与细分程度按各版本分别记载。
刊图传统签解与签语
红字短句“签解”：守旧安然 叩问神仙 直待时来 事亦偶然
底部“签语”：此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。
以上两栏与本站“解曰（本站整理文本）”分别对照，不以刊图的现代解释段落替代传统短句。
本页比较BW Monastery 吉祥宝聚寺官网公开中文刊图的诗句、宫位、签级、红字传统签解及底部签语。 诗句字词或语序不同，按版本异文记录，本站原文保留。 本站签级“中平”与刊图“中签”使用不同层次的标签，不直接认定等价或错误。 参考签解与签语分列；本站解曰合为一段，未将现代白话解说混作传统原句。 这是公开刊图的AI辅助比对，未新增真人复核，不能代替1994年纸本校勘。该刊图未提供独立故事签题对照。
2026年10月12日以原图及AI辅助逐项检查，未新增真人复核；此处不表示1994年纸本逐字校勘完成。查看检查范围。
签文为传统民俗文化资料，签级与断语属古典表达；本页内容仅供文化阅读，不构成对现实事件的预测或决策建议。