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观音灵签 · 百签签谱

观音灵签第3签·下下·子宫「董永葬父」

签级、宫位、签题典故与签诗依传统签谱整理;白话浅释为本站原创解读。

第3签 下下签 子宫

典故:董永葬父

临风冒雨去还归,役役劳身似燕儿。

衔得泥来若作垒,到头垒坏复成泥。

解曰(本站整理文本)

千般百计,晨昏不爽,谁心此事,劳心到底。此签燕子衔泥之象,万事芝心费力也。

白话浅释(本站原创)

董永卖身葬父是二十四孝中的故事,签诗却以燕子衔泥为象:辛劳衔泥筑垒,垒成复坏,喻付出多而成形难。它提示此阶段费力多、收效缓,宜量力而行、防止过度消耗;孝心与勤劳本身值得敬重,现实困境仍需具体办法与求助渠道。

词义、阅读路径与典故资料

  • 役役:忙碌劳苦的样子;“役役劳身”把反复奔忙和身体消耗连在一起。
  • 衔:用嘴含着;“衔得泥来”写燕子携泥,诗中从劳身转为一个可见的筑巢动作。
  • 垒:在燕子衔泥的语境中指堆筑成的巢垒;末句将巢垒又写回散泥。

解释路径(本站说明)

四句依次写风雨中往返、身体劳苦、衔泥营造、巢垒复坏。“泥—垒—泥”的回环比单看“劳身”更能显示付出与成果之间的落差;诗意重在反复消耗,不能将它读成所有努力都必然无效。

典故性质与资料范围

《搜神记》卷一的董永条记卖身供父丧,又写织女助偿债的神异情节,属于志怪故事。它为“董永葬父”提供可定位背景,却没有燕子筑巢复坏这组诗句;孝行故事与本签的劳苦意象应分别阅读。

可查背景资料:干宝《搜神记》卷一董永条。

定位:卷末“汉,董永,千乘人”条;父亡卖身、丧毕服勤、织女助偿债的连续叙述。

本页引用范围:只支持董永卖身葬父及织女助债的志怪背景;不把神异情节当作可核实史实,不证明签诗同源。

另刊版本对照

本站整理本与参考刊图分别记载;文字或分级不同不直接判为错误。原签诗、解曰、签题、签级与宫位保留。

查看本签刊图差异与比对范围

参考来源:BW Monastery 吉祥宝聚寺 — 观音灵签 第三签 Lot 3(公开中文刊图)。

签诗逐行差异

  1. 第1句

    本站:临风冒雨去还归

    刊图:临风冒雨去还乡

  2. 第2句

    本站:役役劳身似燕儿

    刊图:正是其身似燕儿

  3. 第3句

    本站:衔得泥来若作垒

    刊图:衔得泥来欲作垒

  4. 第4句

    本站:到头垒坏复成泥

    刊图:到头垒坏复须泥

宫位与签级

宫位:本站子宫;刊图子宫。

签级:本站下下;刊图下签。分级标签与细分程度按各版本分别记载。

刊图传统签解与签语

红字短句“签解”:千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心

底部“签语”:此卦燕子衔泥之象。凡事劳心费力也。

以上两栏与本站“解曰(本站整理文本)”分别对照,不以刊图的现代解释段落替代传统短句。

本页比较BW Monastery 吉祥宝聚寺官网公开中文刊图的诗句、宫位、签级、红字传统签解及底部签语。 诗句字词或语序不同,按版本异文记录,本站原文保留。 本站签级“下下”与刊图“下签”使用不同层次的标签,不直接认定等价或错误。 参考签解与签语分列;本站解曰合为一段,未将现代白话解说混作传统原句。 这是公开刊图的AI辅助比对,未新增真人复核,不能代替1994年纸本校勘。该刊图未提供独立故事签题对照。

2026年10月12日以原图及AI辅助逐项检查,未新增真人复核;此处不表示1994年纸本逐字校勘完成。查看检查范围。

签文为传统民俗文化资料,签级与断语属古典表达;本页内容仅供文化阅读,不构成对现实事件的预测或决策建议。

相邻签文速览

查看观音灵签一百签总览

资料来源与核验范围

本页签诗等转录文字沿用“一元复始百签整理本(2026-10-06)”;本站于2026-10-12为100签补齐词义、阅读路径与资料范围,并与吉祥宝聚寺公开刊图作逐签版本对照;这不等于1994年纸本全量校勘或全部故事出处已确定。具体范围见工具验算与更新记录。项目数据文件为lib/guanyin-data.php。各地刊本的签题、签级、宫位与用字存在差异;负责人确认录入参考有闲居士《观世音100灵签精解》(海南摄影美术出版社,1994年1月版),已对照另一公开寺院刊图版本,签诗、宫位、签级与传统签解的差异按版本分别记录;尚未校核1994年纸本逐签页码,不对应任何寺庙的认证签筒。签诗、整理解曰与本站白话解释分别标注。查看数据版本和核验范围。

基础计算样例核验:2026年10月6日。核验范围为历表样例、节气边界、60组纳音、明确字表修正、接口与页面回归;不表示200年历表、全部汉字或所有古籍异文均经人工校勘。编辑原则与网站介绍 · 隐私政策