地支相刑怎么看？子卯、寅巳申等四类的查法与核对方法

排盘时，地支关系按六冲、六合、三合、相刑几套固定规则查。相刑指其中一批搭配：子遇卯、寅遇巳申，这类组合传统上称“刑”。这篇按“先认表、再查盘、后核对”的顺序讲查法，用虚构八字走一遍。样例不对应真人经历，也不从排盘推断个人命运。

先核对：相刑只看地支字面

查刑前先分清两件事。一是刑的组合属可复算字段：列出四柱地支，对照固定组合表逐对勾对，谁来查结果都一样，与地支六冲、六合同口径。二是“刑主什么”属文化解释：无礼、恃势等说法来自传统命书，仅作民俗参考。

传统命书把相刑归为四类：

寅巳申、丑戌未循环相刑：寅刑巳、巳刑申、申又回头刑寅，三支齐全算三刑齐见；只见两支（如寅巳）算不算刑，各家排法不一，是后文核对差异的来源之一。子卯互刑，不分方向。自刑要同支出现两次，如四支里有两个辰。

三步查出八字里的相刑

1. 列出四柱地支。年、月、日、时各取一支，写下四个字。
2. 逐对对照组合表。四支共六对，逐对到上表里找：命中子卯、寅巳、巳申、申寅、丑戌、戌未、未丑任何一组，或出现重复的辰午酉亥，都记下来。
3. 标注口径并重放核对。把命中组合记下来，用站内排盘工具重放同一组八字，对照标注是否一致；对不上时按下一节的差异来源排查。

两个口径要提前说明。一是大运、流年地支与命局地支也可能成刑，多数排盘默认只标命局四支，勾选“含岁运”才多出标注，核对前先确认两边口径。二是刑与害、合可能同组：寅巳既在三刑里又属六害，巳申既参与三刑又是六合，软件标哪种关系、标几种，并不统一。

示例：虚构八字完整走一遍

取虚构四柱：壬子年、壬寅月、丁巳日、戊申时，四支依次为子、寅、巳、申。演示用虚构参数即可。

逐对走查：子寅、子巳不在表内；子申是三合水局的半合，不属刑；寅巳、巳申、申寅同在恃势之刑里，三支齐全，三刑齐见。巳申同时又属六合，这张盘正好踩中“既刑又合”的情况。年支子与其余三支无刑，命中集中在寅巳申一组。

再换一张只应子卯的虚构盘：乙卯年某月、甲子日某时，年支卯与日支子成互刑。两支不挨着也算——刑只认字面组合，与在哪两柱无关。生肖文章的相刑讲法只取年支对照，是民俗用法，与四柱全查口径不同。

常见问题

不同软件标注的相刑不一样怎么办？

按三处排查。一是岁运口径：有没有把大运、流年地支计入。二是成刑门槛：三刑只见两支时，有的软件标刑，有的只标三刑齐见。三是同组多义：寅巳、巳申同属刑、害、合，有的软件只标一种。四支两两组合人工就能勾对，对不上先查这三处，再以人工结果为准。

时辰不确定，时支有争议怎么办？

把时支单列，分两种情况各查一遍：假设时支取子、取丑各算一组，分别记录，不做取舍。时支怎么取、早子时夜子时怎么分，站内时柱专文有说明。口径未定，刑的结论先挂着。

命里带刑就不好吗？

“刑主是非、主伤灾”是传统命书说法，属文化解释，不是可复算的结论。命理书、排盘软件、民俗文章的解读常不相同。组合能查准，含义只能当民俗参考；现实安排仍需根据实际条件判断，涉及健康、婚姻、诉讼的事务，以医院、法律等专业机构意见为准。

来源与边界

组合规则依据《渊海子平》《三命通会》所载刑诀整理，与通行地支关系表一致，可在站内排盘演示工具重放核对。名称与吉凶说法出自旧命书，属文献记载与民俗观点。文中壬子、壬寅、丁巳、戊申与乙卯年甲子日均为虚构参数。

相刑是一套固定地支组合，可复算、可核对；吉凶含义仅作文化参考，不构成对个人命运的判断。想补齐地支关系，可以从地支三合局看起；发现文中组合与工具标注不符，可通过站内联系与纠错入口反馈。