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观音灵签 · 百签签谱

观音灵签第83签·中平·未宫「李渊登位」

签级、宫位、签题典故与签诗依传统签谱整理;白话浅释为本站原创解读。

第83签 中平签 未宫

典故:李渊登位

譬若初三四五月,半有半无未完全。

等待十五良宵夜,到处光明到处圆。

解曰(本站整理文本)

如月初七,守旧待时,待至圆时,无有不吉。此签凡事候时则吉也。

白话浅释(本站原创)

李渊建唐登位。签诗以初三四五之月为象:半有半无未完全,等待十五良宵夜、到处光明到处圆。它提示事情处于将满未满的相位,宜等待而非催熟;月满有时,人力用在“备月”而非“拔月”,候时则吉。

词义、阅读路径与典故资料

  • 初三四五:农历月初数日的连续列举,诗用来描写尚未盈满的月象,不作精确月相观测记录。
  • 良宵:美好的夜晚;此处配十五,与前半的月初相对。
  • 圆:月亮圆满的形象;末句反复到处,将圆满感铺展开来。

解释路径(本站说明)

譬若明确说明全诗是一组月相比喻:月初未完全,十五夜转为光明与圆。等待连接两组画面,重点在阶段的差别;诗中日期用于比喻,不据它约定事情在某月十五办成,诗与解曰所列月日也保持原录而不混为天文数据。

典故性质与资料范围

《旧唐书》卷一〈高祖本纪〉在武德元年条记李渊于太极殿即皇帝位、改元武德。它支持签题登位的史传背景,没有把该事件写成月初等待十五,故不可借月相句推算历史登位日期或现实应期。

可查背景资料:《旧唐书》卷一〈高祖本纪〉。

定位:武德元年条,五月高祖受玺绶、甲子即皇帝位于太极殿及改元段。

本页引用范围:支持李渊即位的史传记录,不证明月相签诗源流,也不提供现实事项应期。

另刊版本对照

本站整理本与参考刊图分别记载;文字或分级不同不直接判为错误。原签诗、解曰、签题、签级与宫位保留。

查看本签刊图差异与比对范围

参考来源:BW Monastery 吉祥宝聚寺 — 观音灵签 第八十三签 Lot 83(公开中文刊图)。

签诗逐行差异

  1. 第1句

    本站:譬若初三四五月

    刊图:譬若初三四五缺

  2. 第2句

    本站:半有半无未完全

    刊图:半无半有未圆全

宫位与签级

宫位:本站未宫;刊图未宫。

签级:本站中平;刊图中签。分级标签与细分程度按各版本分别记载。

刊图传统签解与签语

红字短句“签解”:守旧待时,如月初出,待等圆时,无有不吉。

底部“签语”:此卦月缺未圆之象,凡事候时则吉也。

以上两栏与本站“解曰(本站整理文本)”分别对照,不以刊图的现代解释段落替代传统短句。

本页比较BW Monastery 吉祥宝聚寺官网公开中文刊图的诗句、宫位、签级、红字传统签解及底部签语。 诗句字词或语序不同,按版本异文记录,本站原文保留。 本站签级“中平”与刊图“中签”使用不同层次的标签,不直接认定等价或错误。 参考签解与签语分列;本站解曰合为一段,未将现代白话解说混作传统原句。 这是公开刊图的AI辅助比对,未新增真人复核,不能代替1994年纸本校勘。该刊图未提供独立故事签题对照。

2026年10月12日以原图及AI辅助逐项检查,未新增真人复核;此处不表示1994年纸本逐字校勘完成。查看检查范围。

签文为传统民俗文化资料,签级与断语属古典表达;本页内容仅供文化阅读,不构成对现实事件的预测或决策建议。

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资料来源与核验范围

本页签诗等转录文字沿用“一元复始百签整理本(2026-10-06)”;本站于2026-10-12为100签补齐词义、阅读路径与资料范围,并与吉祥宝聚寺公开刊图作逐签版本对照;这不等于1994年纸本全量校勘或全部故事出处已确定。具体范围见工具验算与更新记录。项目数据文件为lib/guanyin-data.php。各地刊本的签题、签级、宫位与用字存在差异;负责人确认录入参考有闲居士《观世音100灵签精解》(海南摄影美术出版社,1994年1月版),已对照另一公开寺院刊图版本,签诗、宫位、签级与传统签解的差异按版本分别记录;尚未校核1994年纸本逐签页码,不对应任何寺庙的认证签筒。签诗、整理解曰与本站白话解释分别标注。查看数据版本和核验范围。

基础计算样例核验:2026年10月6日。核验范围为历表样例、节气边界、60组纳音、明确字表修正、接口与页面回归;不表示200年历表、全部汉字或所有古籍异文均经人工校勘。编辑原则与网站介绍 · 隐私政策